1. Bonheur de tranquillité c) Le Bouddhisme Par le Prof Bof Bouddha, c’est-à-dire l’Illuminé (563-480 av. J.-C.)
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Par le Prof Bof
BIOGRAPHIE Gautama Siddhârta, de son nom, est né aux Indes de famille noble et de parents aisés et âgés. Dès sa plus tendre enfance, dit la légende, on l’aurait élevé en prenant garde de lui montrer quelque forme de mal que ce soit. |
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A sept ans cependant, une expérience le traumatisera et donne un sens à sa vie : un oiseau s’empare d’un ver dans la terre qu’un jardinier vient de retourner. La vie serait-elle une tuerie universelle ? Plus tard, hors de son palais, il prendra conscience de la souffrance, de la souffrance qu’on peut facilement imaginer dans les villes ou bourgs de l’époque : la maladie, les infirmes, la pauvreté, la vieillesse et la mort. Autant de maux dont il soupçonnait à peine l’existence. Sa vie bascule : « Tout l’orgueil de la jeunesse m’abandonna soudain » Il quitte sa femme, son enfant et part vivre en ascète avec cinq compagnons. Il eut à un moment la tentation de revenir en arrière, mais la légende dit merveilleusement que « la vaste terre se mit à faire un demi-tour sur elle-même pour qu’il ne puisse revenir en arrière » |
Gus, le sixième siècle avant notre ère peut être considéré comme le grand siècle de la pensée abstraite, de l’accès à la pensée formelle, de l’adolescence de l’humanité si on considère le questionnement et la manière de traiter les problèmes. Dans plusieurs points du monde on abandonne les styles de pensée primitive pour s’ouvrir à un type de réflexion que l’on pourrait appeler philosophique, où l’homme se remet en question et recherche des axes nouveaux pour s’accorder avec son environnement et sa destinée. C’est le siècle de Lao-Tseu, de Confucius, des présocratiques en Grèce, de Zarathoustra, de Jérémie et Isaïe en Israël. |
Il s’essaie à la mortification, retient son souffle le plus possible, pratique le jeûne à en maigrir. L’orgueil le gagne, l’accable et il renonce à l’ascétisme. Une illumination marque un point marquant dans son évolution. Il prend conscience de la succession des générations; mort et naissance, joies, désirs et peines s’enchaînent. Une loi universelle, le karma, fait que tout acte est puni ou récompensé dans cette vie ou dans une réincarnation. Nos œuvres nous suivent. A trente cinq ans, après sept ans de méditation, il se fait prédicateur ambulant et pendant une quarantaine d’années il tente de partager son « illumination » et ses secrets pour assurer la paix de l’âme et de l’esprit. |
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Gus, le bouddhisme, du moins le bouddhisme primitif, n’est pas une religion, ou tout au plus est une religion sans Dieu. Il se veut une école de bonheur. Bouddha parle en son nom personnel, il a peu d’intérêt pour la métaphysique, il pratique un certain agnosticisme quant à l’origine du monde, quant à la finitude ou infinité du monde, à la composition de l’être humain. Ce ne sont pas ces connaissances qui assurent la paix de l’homme. L’homme seul fait son salut, on ne compte pas sur un Dieu ou des dieux, sur des sacrifices, des prières ou des mantras : il n’y a ni ciel ni enfer.
Le bouddhisme est une philosophie essentiellement pratique qui vise à assurer la paix de l’âme, le bonheur de tranquillité dont il est ici question.
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Gus, en construction aux Indes. Plus haut (500’) que la statue de la liberté. L’édifice qui sert de siège a quatorze étages. |
Dans le peuple par la suite, on s’éloigna de cette sévérité primitive et on greffa sur le bouddhisme, selon les pays où il se répandait, tout l’arsenal des religions populaires avec panthéon, déification de Bouddha (bien malgré lui), pèlerinages, reliques, lieux de culte, pratiques rituelles, etc. |
La pensée de Bouddha peut se résumer aux quatre grandes vérités qu’il a proclamées
« Seule la sagesse permet d’appréhender ces vérités profondes et pacifiantes »
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Première grande vérité : LA SOUFFRANCE EST UNIVERSELLE.
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Le cycle de la naissance, de la souffrance, du vieillissement et de la mort est un mal en soi C’est se cacher la vérité que de ne pas voir cette universalité du mal. Seule la sainteté et la sagesse permettent de voir la souffrance cachée dans les choses apparemment agréables alors que le commun des mortels y voient une mixture de souffrance et de joie.
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a) Ce qui peut paraître agréable implique la souffrance d’autrui. (Gus, tu prends plaisir à manger ton steak, mais as-tu pensé à demander l’avis du boeuf.) Notre richesse, notre bien-être est fait de l’appauvrissement des autres…
b) Tout plaisir est lié à l’angoisse de le perdre.
c) Les choses apparemment agréables se payent par des désagréments. (Gus, que de privations pour garder son poids santé, pour garder cette ligne dont tu es si fier, que d’efforts et de peines pour pouvoir afficher ces muscles sur lesquels tu comptes pour séduire. Et cet amour de la richesse qui oblige certains à travailler comme des parias)
d) Les plaisirs du corps sont brefs et vulgaires
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2. Deuxième vérité : LE Désir est la cause du mal et de la souffrance.
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a) la naissance, qui est au point de départ de tout, est désir, fruit de la passion sexuelle. Ce désir est sans cesse renaissant et cause les cycles de la vie. Partout on trouve les désirs de posséder, de dominer, etc
b) Plus profondément, le secret de cet égoïsme universel est l’illusion du moi, la croyance à notre individualité, notre tendance à s’approprier les choses, à s’attribuer des états d’âme, à se sentir affecté par tout ce qui se présente.
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3. Troisième vérité. Le remède à la souffrance réside dans l’extinction du désir et dans la prise de conscience que le moi est une illusion. |
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Ce qu’on appelle la personnalité ou le moi n’est rien qu’un agrégat de matière, de sensations, de perceptions, de réflexions ou d’acte de volonté.. (Gus, tu n’es rien, sinon un tas de.. Hors du tas, pas de Gus) |
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Le but du bouddhisme est de détruire l’individualité, de mourir à soi… pris non seulement métaphoriquement comme la lutte à l’égoïsme (comme dans la morale chrétienne) mais pris radicalement, métaphysiquement. Il importe de sortir de l’ultime illusion, de se débarrasser d’un moi, de la fiction d’un moi au dessus ou au dessous des grandes parties du … tas de sensations que nous sommes.
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Gus, si au lieu de dire « J’ai mal aux dents », tu pouvais en arriver à constater tout simplement : «Tiens, il y a un mal de dents » et arrêter de vouloir tout t’approprier … comme un enfant. Gus, on a vu comment l’objectif des stoïciens était de cultiver par la réflexion une indifférence ou une endurance de sorte que toutes les adversités de la vie nous tombent dessus comme l’eau sur le dos d’un canard, « s’encanarder » moralement en somme. Le bouddhisme fait métaphysiquement un pas de plus dans la solution au problème du mal : il n’y a pas de canard, le moi est une illusion. |
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Moralement, être capable d’arriver à considérer les choses impersonnellement, sans référence à soi. L’art de vivre proposé : s’habituer à considérer les choses impersonnellement au lieu de s’approprier les maux de la vie. |
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4. Quatrième vérité. LE CHEMIN A HUIT VOIES. « L’octuple sentier »
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Ces huit voies sont de multiples facettes qui relèvent de la rectitude morale que l’on peut pratiquer dans tous les domaines : la rectitude dans la pensée, la réflexion, l’action, les paroles, l’ascèse, les rapports avec autrui, etc. C’est le « sermon sur la montagne » du bouddhisme. Entre autres, Gus, des conseils pour les moines, qui ne devraient pas trop nous surprendre. 1) L’ascèse. Mortification des désirs, pratique de la pauvreté, du célibat, de la non-violence, de la compassion, de la pitié. Le moine doit s’en remettre aux autres pour vivre. Il pratique la quête quotidienne des aumônes aux petites heures du matin…Dans l’esprit du bouddhisme, le mystique qui se livre à la contemplation n’est pas un parasite mais la seule justification de la société humaine.
2. La méditation. Pour détruire les illusions. Apprendre à mépriser le corps. Méditations sur les 9 ouvertures d’où coulent des substances répugnantes… (Gus, tu calcules déjà ? Avoue quand même qu’il y a de belles ouvertures, qu’elles ne sont pas toutes exécrables…) ETC. |
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LE NIRVANA. Ultime but visé par qui a compris les quatre grandes vérités et s’est engagé dans le chemin à huit voies. On nous prévient que le Nirvana est impensable, incompréhensible. C’est hors du monde sensible, de l’ignorance, de l’illusion, des désirs personnels, de l’éphémère. On l’atteint une fois qu’on a échappé au Karma, qu’on est libéré de l’obligation de renaître, libéré de l’illusion du moi. (Gus, une vague qui se prendrait pour quelque chose et qui tout à coup réalise qu’elle n’est qu’une forme transitoire de l’eau de l’océan qui est infini.)
Ce serait une forme d’absolu et d’infiniment bon, une fois qu’on s’est débarrassé de tout ce qui nous conditionne. Le soi s’éteint et l’absolu demeure. Pour une branche du bouddhisme, c’est la Vacuité absolue; pour une autre, pour le Grand véhicule plus populaire, c’est l’union de l’individu à Dieu, à un absolu permanent, un ciel de félicité après la mort, c’est l’omniscience.
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Gus, au cas où tu ne te retrouverais plus…
Le Bouddhisme et l’Occident.
Similitudes à plusieurs points de vue, analogies dans le discours, mais si l’on s’en tient au Bouddhisme primitif deux différences essentielles sur deux points majeurs. A propos du désir. Le Bouddhisme professe l’extinction de tout désir. Dans le christianisme et les grands maîtres de la pensée grecque on recommande de faire un tri dans ses désirs : certains sont à combattre et à éliminer parce que déraisonnables et indignes de l’être humain. D’autres désirs au contraire marquent un accomplissement et sont à exalter au maximum, « il importe d’apprendre à désirer de mieux en mieux et de plus en plus. » Platon
A propos du MOI Le Bouddhisme invite à se débarrasser de cette illusion et à se dissoudre dans le tout ou le rien. Dans la tradition chrétienne, on doit lutter contre l’égoisme jusqu’à un certain point et surtout éviter de se prendre pour un autre, « vous serez comme des dieux ». Le moi n’est rien par lui-même mais néanmoins est réel. Cette personne peut s’ouvrir sur l’infini ou l’absolu de l’être par la connaissance et l’amour. « L’acte pur », «La pensée de la pensée » Aristote ; « le Ciel des Idées » Platon.
SUITE : BONHEUR DE PLAISIR OU DE JOUISSANCE
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Ajout 29/04/05.
Il reçoit hier le courriel suivant en anglais (ton prof s’est chargé de le traduire pour ensuite se rendre compte qu’on pouvait facilement le trouver en français sur Internet) Je sais que l’on prête aux riches et Bof est dans l’impossibilité de garantir que le Dalai Lama ait quoi que ce soit à voir avec ce document qu'on lui prête si généreusement …
Gus, ce sont des conseils de gros bons sens et de bon sang, C’est le final qui est un peu curieux.
Voici le courriel, tel quel qui s’est amené dans l’Outlook Express de ton Prof.
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Voici un bref et beau message. Pour votre plaisir! C’est le message du Dalai Lama pour 2005. Prenez quelques secondes pour le lire et y réfléchir. Ne gardez pas le message pour vous. Vous avez 96 heures pour le transmettre à d'autres. Vous aurez alors une agréable surprise. Ceci est vrai pour tout le monde, même si vous n’êtes pas superstitieux. … ou peu importe votre foi religieuse.
1. Un grand amour ou de grandes réalisations impliquent toujours de grands risques.
2. Quand vous perdez, ne perdez pas la leçon.
3. Suivez les trois R. Respect pour vous-même. Respect pour les autres. Responsabilité pour toutes vos actions.
4. Souvenez-vous que ne pas obtenir ce que l’on désire peut être un merveilleux coup de chance.
5) Apprends les règles de sorte que tu saches comment les transgresser correctement.
6.) Ne laisse pas une petite dispute mettre en danger une grande relation.
7) Quand tu réalises que tu as fait une erreur. Prends immédiatement des mesures pour la corriger.
8) Garde- toi quelques moments de solitude chaque jour.
9) Ouvre tes bras au changement, mais ne te départis pas de tes valeurs.
10) Rappelle-toi que le silence est quelques fois la meilleure réponse.
11) Vis une bonne et honorable vie. Quand tu seras vieux et que tu y repenseras, tu y prendras plaisir une seconde fois.
12) Qu’une bonne atmosphère dans votre foyer soit le fondement de votre vie.
13. En désaccord avec ceux que tu aimes? Ne t’occupe que de ce problème. Ne ramène pas tout le passé à la surface
14) Partage tes connaissances. C’est une manière d'atteindre l’immortalité.
(Gus, ton Prof partage ses connaissances à des milliers de lecteurs ou à tes émules. De quoi sans doute mériter « les promesses de vie éternelle ». Dieu seul sait, cependant, comment ça peut être long l’éternité « surtout vers la fin », et si en plus on souffre des rhumatismes. ! )
15) Sois gentil avec la terre.
16.) Chaque année, va à un endroit que tu n’as jamais vu.
17) Souviens-toi que la meilleure relation est celle où l’amour mutuel dépasse le besoin que l’on a d'un chacun.
18) Juge de ton succès par ce que tu as investi pour y arriver.
19) Livre-toi à l’amour et à la cuisine avec un certain abandon.
Envoyer le mantra de ce courriel à au moins 5 personnes et votre vie va s’améliorer.
0-4 Votre vie va s’améliorer légèrement 5-9 Votre vie va s’améliorer selon votre désir. 9-14 Vous aurez au moins 5 surprises dans les trois prochaines semaines. 15 et plus. Votre vie va s’améliorer radicalement et tout ce dont vous avez rêvé va commencer à prendre forme.
Ne garder pas ce message pour vous. Ce mantra doit quitter vos mains dans les 96 heures. Vous aurez une plaisante surprise.
(Gus, comme c’était le week-end ultime des déclarations de revenus, Bof a pensé un moment, illusoirement évidemment, que c’était un cadeau insoupçonné de ses gouvernements. De fait la déclaration est facile, c'est de trouver les revenus qui fait problème)( 24 heures plus tard, Bof est convaincu : les gouvernements et le Dalai Lama ne sont pas de connivence et ils ne se concertent pas du tout )
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Gus, tu sais comment Bof accorde peu de foi à ces messages. Comme il connaissait quelqu’un de proche qui flirtait avec le bouddhisme, il lui envoya à titre d’information ce message qu’il avait reçu, à peine lu et qui venait d’on ne sait où comme bien du matériel sur Internet qui surgit inopinément dans notre boite aux lettres.
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Journée du 28/04/05
Ton Prof, Gus, après avoir envoyé et collaboré innocemment à propager le précieux mantra, s’occupait dans son jardin à tirer sur ses tulipes pour qu'elles s’excitent un peu et précipitent le pas pour être au moins au rendez-vous pour la fête des mères, lorsque madame Bof, la mère en question, apparut, tout excitée et énervée :
--- Bof, mon cher Bof, crois-tu au miracle ?
--- Tu sais bien que non, ma chère boffe.
--- Devine ? Frangine vient d’être retrouvée.
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TRISTE ET BELLE HISTOIRE DE FRANGINE, (Mort et résurrection, dirait Tolstoï)
Il y a un
mois, par un beau vendredi saint, ensoleillé à contretemps, vers trois heures
de l’après midi, (Eh oui, Gus!) Madame Bof cherche désespérément son
oiseau préféré, un inséparable, un love bird en italien, un
psittacidé agapornis roseicallis pour ceux qui aiment ça long ou
habitent les quartiers chics. (Gus, c'est de plus un excellent
UN MOIS PLUS TARD COMME ON DIT AU CINÉMA.
La SPA réussit à réveiller madame Bof (Gus, ton Prof était au jardin comme on a dit plus haut) et lui annonce qu'un oiseau correspondant à la description faite quatre semaines plus tôt avait été vu et récupéré à dix kilomètres, de l’autre coté de la ville. Du jamais vu, mémoire d’inséparable ou parole de perroquet. Ton Prof, tu peux le deviner Gus, laissa ses tulipes à leur rythme un peu paresseux, se précipita, brûla quelques feux rouges contrairement à ses habitudes, pour aller récupérer la précieuse bestiole et faire cesser la contraignante période de deuil à laquelle Madame Bof se croyait astreinte.
Gus, une autre heureuse COÏNCIDENCE.
Tu n’ignores pas qu’ici les étudiants et les professeurs se relaient pour faire la grève; ils poussent la délicatesse à se distribuer équitablement les jours de la semaine. Ce jour là, la Pâques de Frangine, une jeune fille, étudiante, belle et gentille, en congé évidemment, put aider sa mère à attirer ce bel oiseau qui voltigeait d'arbres en arbres autour de leur maison (Merci Madame M… merci mademoiselle m…..)
Sans grève ce jour là, pas de Frangine, du moins pas de retour chez elle où elle semblait si heureuse … avant son escapade. (Gus, tu me diras que trente jours c’est pas mal plus long que trois jours pour ressusciter, on peut pratiquer, se faire la main et il n’a pas de quoi à en faire un plat, mais qui nous dit, Gus, que le temps est le même pour les oiseaux, pour Einstein et pour les humains.)
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Encore du jamais vu ce jour-là.
Un
« vendeur de voitures » court après Bof (le gérant de banque
est moins rapide cependant) pour rompre un contrat de location, lui
offrir un millier de dollars et en plus remplacer son actuelle bagnole par
un dernier modèle à moindre coût. Une dame parait-il chercherait
désespéramment une voiture correspondant exactement aux spécifications et à
l’âge de sa présente voiture (en location depuis trois ans). Après savants |
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Autre SURPRISE LE SOIR.
Tu sais,
Gus, que quelqu’un qui a un site peut avoir des renseignements (pratiquement
illimités) sur les fréquentations de son site. Tu peux imaginer toutes les
informations, à 97% inutiles qui inondent Bof avec ses 25 sites sur
Internet., que ce soit le No de ton
Et Bof qui ne savait même pas qu’il y avait quelqu’un assez fantasque pour aller s’établir entre cette Mer de Glace et cette Terre de Feu. Peut-être un survivant de GreenPeace folâtrant avec les phoques et que le bateau avait oublié. Des phoques à perte de vue pour les cartes postales, sans Terre-neuviens, ni êtres humains, des phoques occupés à rendre des actions de grâce en l’honneur de Brigitte Bardo.
Gus, ce fut ma journée tibétaine.
ENTRE NOUS DEUX, GUS : Ce n’est pas vrai que Bof tire sur les tulipes pour les faire pousser plus vite, ce n’est pas vrai qu’il souffre d’incontinence sénile, ce n’est pas vrai que madame Boffe laisse traîner des chaussettes sous le lit…Pour le reste tout est vrai.
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Gus, si tu veux te mériter des indulgences
tibétaines, tu peux toujours te faire un moulin
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Gus, un an plus tard, grande surprise un beau matin …. Encore le Dalai ?? Bof te jure, lui, qu’il n’a rien fait
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Gus, l’œuf de Frangine est blanc… Et c'est le plus petit. L’autre, un vulgaire œuf de poule qu’on a trouvé dans le frigo sans l’intercession du Dalai…
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Autre miracle du Dalai Lama ??? Avec le temps, Frangine sut se rendre utile et faire la fortune de ses maîtres.
Quoi de mieux qu’une déchiqueteuse professionnelle à sa disposition
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Il suffit de laisser traîner innocemment les comptes des fournisseurs, des taxes municipales ou d’impôt gouvernemental
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Laisser la bestiole à son initiative .., à son anarchisme inné, lui laisser passer sa rage contre ces relents du capitalisme
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Dans un crépitement comme celui de ces anciennes machines à écrire, elle débite à une vitesse folle des languettes de papier qu'elle tente de se mettre dans le troufignon (!) pour les apporter sans doute à un nid éventuel
(du moins c'est l’intuition de Bof… mais il n’a pas une cervelle d’oiseau pour bien comprendre et évaluer la situation) |
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Quel honnête citoyen oserait décemment retourner un compte réduit en charpie sans avoir peur d’insulter ses fournisseurs ou, pire, son bon gouvernement. !! ??
Pas Bof en tous cas, Encore moins Madame Boffe.
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SUITE : BONHEUR DE PLAISIR OU DE JOUISSANCE
1. BONHEUR DE TRANQUILLITÉ « Être moins » La paix avant tout. Faire face à l’adversité de la vie..
a. le Stoïcisme S’endurcir, se faire un dos de canard…… b. Schopenhauer. S’évader du pire des mondes… c. Le Bouddhisme… Mort à Soi.…Extinction du désir…
2. Bonheur de plaisir. « Le plaisir d’être », de jouir de la vie. b. Variations sur le plaisir. Fun. Sadisme. Masochisme. Don juanisme.
3. Bonheur de croissance. “Le plaisir de s’accomplir, a. Le monopoly de la vie. Les avenues à explorer b. La dialectique du Vrai. Le plaisir de s’ouvrir au monde. c. La dialectique du Beau. Le plaisir d’admirer de mieux en mieux d. La dialectique du Bien. Quoi faire de sa vie ? Etre plus… e. Ouverture aux autres…Le plaisir d’aimer et de s’ouvrir à autrui.…
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« être sérieux sans se prendre trop au sérieux »
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NOUVEAU CAPSULES: le prof bof pour les nuls ou les gens pressés Brefs extraits ou capsules tirés des 30 sites du prof bof
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A propos de l’être humain |
Petite histoire des mentalités |
divers |
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(récents) islam, islamisme, mahomet et le coran.
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