B.
COMPARAISON
ENTRE
ET
Quand on regarde la vie de Socrate, quand on lit
Platon ou Aristote,
il est bien facile de voir des similitudes sinon des
influences,
cependant la vision du monde judéo-chrétienne se distingue de la vision grecque par des
points importants.
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VISION GRECQUE |
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VISION
JUDÉO-CHRÉTIENNE |
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MONDE ET DIVINITÉ |
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Les
dieux, la divinité, le Bien ou l’Acte pur forment
le monde à partir d’une matière éternelle
préexistante. Dieux
artisans. La
matière comme plasticine universelle. |
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Dieu
créateur à partir de rien. Tout
n’existe, matière y comprise, que par
Dieu. (la notion s’est précisée
progressivement) |
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RAPPORT ENTRE LES DIEUX, LE MONDE ET L’HOMME |
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. a. Religion populaire : l’homme est ballotté entre des dieux qui lui veulent du
bien et des dieux qui lui veulent du
mal. Multiplication
des temples. On a même la précaution d’en élever « au Dieu Inconnu » de
peur d’en rater un. b. (Platon) Rapport de modèle à modelé. Idéal : à partir du modelé arriver à penser le modèle qui représente l’absolu. C .(Aristote)
L’absolu (qu’il nomme Acte pur) est le foyer d’attraction vers lequel tout ce qui existe tend ( fin
ultime). Il est principe de tout mouvement ou changement dans le monde en
agissant comme cause finale. |
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a.
Un seul Dieu qui est Providence. Un Dieu personnel. (quasi
rival en Satan..!) b.)
(vs Platon) Rapport entre être nécessaire (créateur) et être contingent (créé)
Un
Dieu Personnel qui est Amour et Connaissance. Les
« idées »de Platon sont autant d’idées potentielles dans
l’Intelligence créatrice. c.)
(vs Aristote) Un Dieu personnel qui est à la fois cause efficiente et cause finale. « Je suis l’Alpha et l’Oméga » Cause
de tout l’être en profondeur (les
mondes sublunaires, les corps astraux, etc..) |
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Aristote
et le Christ… Le Credo de Teilhard de
Chardin se ramène à quatre articles : « Je crois que
l’Univers est une Évolution. Je crois que l’évolution
va vers l’Esprit. Je crois que l’Esprit de
l’Homme s’achève
par du Personnel. Je crois que le Personnel
suprême est le Christ Universel. » |
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ORIGINE DU MAL |
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Le
mal moral vient de l’ignorance (Socrate)
Le
mal physique vient des limitations de la matière et des résistances qu’elle
oppose aux « Idées » ou aux divinités. |
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Le
mal moral a pour cause la mauvaise volonté, la faute, l’orgueil « Vous
serez comme des dieux ». Refus de la condition de créature. Le
mal physique est en dépendance du mal moral (sortie du paradis terrestre) |
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VALEUR SUPRÊME |
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. La
« connaissance » qui conduit à la
vertu et à la « sagesse ». |
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Adoration
et reconnaissance de sa condition de créature. L’amour de Dieu et du prochain. La
« sainteté ». |
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LE STATUT DE L’HOMME |
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Deux
niveaux : le citoyen grec et les esclaves. |
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Unité
de la condition humaine. « Parmi
vous il n’y a plus ni……. » |
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Les possibilités de
l’homme |
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Relative
confiance dans les possibilités de l’homme. Modestie
dans les ambitions |
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Relatif pessimisme (homme blessé). Besoin d’aide
pour pouvoir donner son maximum (péché originel et grâce). Possibilité
de rencontre interpersonnelle avec l’Absolu de l’Être (ou condamnation) |
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chrétienne et Moyen Age >>>> |
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« être sérieux sans
se prendre trop au sérieux » |
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A propos de l’être humain |
Petite histoire des mentalités |
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(récents) 1b. eINSTEIN
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