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TROISIÈME VOILE

 

DIVISION DES TÂCHES

 

À L'INTÉRIEUR

 

D'UNE MÊME OEUVRE

 

 

 

 

Gus, regarde ! un émule à toi qui apparaît très tôt

dans l'histoire de l'humanité...

 

Un jour de fait  apparut un personnage immonde, détestable,

arrogant de nature,

superfétatoire !!

 

Le Chef, le Patron, le Maître, le Boss, l'Intendant, etc.......

"Et Bossus fit anno  ?!$&.."

 

 

 

 

"Ah, que de crimes, que de misères, que de douleurs  auraient été épargnés à l'humanité si quelqu'un s'était levé pour crier :"Retourne d'où tu viens ! Tous les hommes sont égaux !  Tu es superfétatoire, tu entends"

 

 

 

 

 

 

 

Gus, as-tu déjà entendu  des discours semblables ?

Non ?  tu es bien jeune en effet !

Il est vrai que très tôt des gens se sont constitués en autorité... et en ont usé de toutes les manières imaginables. 

Essayons de faire abstraction  de tous ces faits, souvent odieux qui relèvent de l'histoire ancienne et de notre temps, pour nous concentrer, en philosophes, sur le phénomène  de l'autorité en tant que tel indépendamment de ses avatars historiques...

 

  

 

 

Origine

ou raisons de l'autorité

 

Gus, voici quelques  hypothèses pour alimenter

 ta réflexion.

Qu'en penses-tu ?

 

 

 

Malice et paresse de l'homme

 

 

Privilège génétique. Supériorité naturelle programmée... Don de la nature. Certaines personnes sont nées pour commander, d'autres pour obéir.

 

 

Privilège héréditaire: " Mon grand papa était roi, mon papa itou" Zabeth. (Déclaration à Paris Match)

 

 

L'inégalité fondamentale des hommes

 

 

L'onction du saint chrême à Reims

 

 

Expression parmi d'autres du "Struggle for Life". Le triomphe des plus forts ou des plus astucieux.

 

 

Pour unifier les actions de plusieurs individus en vue d'une oeuvre unique et commune.

 

 

Assignation divine

 

 

 

Désavantage de cette nouvelle étape de l'évolution du travail.

 

Comparaison

avec le régime d'autosuffisance

 

Régime d'autosuffisance.

 

 

 

Régime de division des tâches.

Le travailleur  exerce

toutes ses facultés  dans la réalisation de son travail:

 

CONCEPTION

(BUT ET MOYENS)

 

DÉCISION

 

EXÉCUTION

(mise en oeuvre des moyens)

 

Satisfaction

 résultant de l'action.

Le travailleur se sert à la fois de sa tête et de ses mains.

 

 

L'autorité se réserve le rôle de la tête.

Elle s'approprie et exerce les fonctions

 

de conception,

 

de décision

 

 

 

+

 

 

 

Les subordonnés sont réduits au rôle d'exécution,

Ils sont les mains et les pieds.

 

Le manuel est réduit au rôle d'exécutant et ce que l'on atttend de lui est le bon usage de ses mains pour réaliser le plan pensé par d'autres.

 

 

AVANTAGE  DE LA DIVISION DU TRAVAIL

 

ET DE L'EXISTENCE DE L'AUTORITÉ………

 

Ces réalisations plaident en faveur de l'autorité ...

 

 

 

 

 

 

 

Ces  réalisations nécessitent le concours de plusieurs personnes.

Un principe unificateur  est essentiel pour concevoir l'objectif

 et pour harmoniser  l'effort de tous  pour atteindre ce dernier.

 

Gus, deux remarques:  l'objectif unique poursuivi par une multitude quelconque

peut être plus subtil qu'une  pyramide :

ce peut être la sécurité, la défense, le secours mutuel, l'entre aide moral, etc.

De plus, une  fois admises la légitimité et même la nécessité des  fonctions d'autorité,

reste le grave problème à savoir qui va exercer cette autorité et pour quelle raison.

Les sciences politiques disputent de ce problème: dans les  faits,  ce peut être

la force,  la conquête, la tradition, l'élection , l'assemblée, ..etc.

 

 

QUATRIÈME VOILE

 

LE RÉGIME DU SALARIAT

Mon cher Ti-Gus,  j'oubliais à propos du Cerce des Mén. Et Mén. Inc.

 

1) Le PNB va augmenter puisque celui-ci totalise les biens et services qui sont  monnayés.

2) Le Coefficient de  Propreté Nationale demeure identique puisque chaque personne a fait chez sa voisine ce qu'elle faisait avant chez elle.

3) Comme (théoriquement) ces personnes ont payé de l'impôt sur l'argent qu'elles ont reçu et qu'elles ont payé pour les ménages faits chez elles, elles sont plus pauvres qu'avant.

 

 

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